SHALAT IED DI MASJID KARENA KEHUJANAN

                                                              بسم الله الرحمن الرحيم     


 Dewan Hisbah Persatuan Islam setelah MENGINGAT: 

 1. Pelaksanaan ied Rasulullah saw. yang senantiasa dilakukan di masjid berdasarkan hadis-hadis, antara lain

 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ ......- رواه البخاري 

 Dari Sa’id al-Khudri, ia berkata, “Nabi saw. keluar pada hari idul fitri dan idul adha menuju mushala, maka hal yang paling pertama dilakukannya adalah shalat.” H.r. Al-Bukhari


2. Ada riwayat yang menyatakan bahwa Rasulullah saw. pernah melaksanakan salat ied di masjid sebagai berikut: 

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ أَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ مَطَرٌ فِي يَوْمِ عِيْدٍ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم العِيْدَ فِي الْمَسْجِدِ – رواه أبو داود و الحاكم والبيهقي 

 Dari Abu Huraerah, sesungguhnya mereka kehujanan pada hari ied, maka Nabi salat ied mengimami mereka di masjid. H.r. Abu Daud, Al-Hakim, dan al-Baihaqi

 MENDENGAR:

 1. Sambutan dan pengarahan dari Ketua Dewan Hisbah KH.Akhyar Syuhada
 2. Sambutan dan pengantar dari Ketua Umum PP Persis K.H. Drs. Shiddiq Amien, MBA
 3. Makalah dan pembahasan yang disampaikan oleh: K.H. Rahmat Najieb
 4. Pembahasan dan penilaian dari anggota Dewan Hisbah terhadap masalah tersebut di atas

 MENIMBANG:

 1. Keterangan bahwa Rasulullah saw. salat ied di lapang merupakan khabariyyah
 2. Keterangan bahwa Rasulullah saw. melaksanakan salat ied di masjid karena kehujanan adalah dhaif
     keterangan terlampir
 3. Perlu kejelasan dan ketegasan status hukum tentang salat ied di masjid karena kehujanan.

 Dengan demikian Dewan Hisbah Persatuan Islam
MENGISTINBAT:
Salat ied di lakukan di lapang adalah lebih utama (afdhaliyah)

Sumber Catatan : https://www.facebook.com/RisalahSunnah/posts/454000014703979?comment_id=2268591&notif_t=comment_mention